تزخر الثقافات الشعبية العربية بحمولة كبيرة من الممارسات والاعتقادات حول السحر والشعوذة، إذ انتشرت قديمًا ضروب التنجيم والأنواء والكهانة، ولقي المشعوذون حظوة لدى الساسة كالخليفة المنصور العباسي الذي جمعهم إلى حاشيته وطلب مشورتهم. ترسخت تلك الثقافة داخل المعتقد الجمعي وأثرت جانبًا مهمًا من الأشعار والقصص والأغاني. نرصد لكم تسع أغانٍ تناولت معتقدات السحر وقصصه. العزّام ...
على غلاف الاسطوانة التي أصدرتها شركة ديسك إسبيرنس الفرنسية سنة ١٩٧٦، يظهر محمد الضمراوي ممسكاً بالطعريجة المغربية وخلفه شجرة جرداء وقربة ماء وكلب. الصورة، وإن كانت تشير إلى شخصية الهداوي التي طالما جسدها الضمراوي، توحي أيضاً بملامح الفيلسوف ديوجان الكلبي الذي سكن ركناً مهمشا من أثينا، محاطاً بالكلاب السائبة ومتجرداً من ثيابه، ...
تنتمي الموسيقى بالنسبة لي إلى حقل التجارب الإيمانية. هي تجربة تصلني بالعالم من داخلي. من ذروة الفردية والذاتية في التجربة الموسيقية، تتبدد خصوصية الترتيب الموسيقي للصوت فيعود صوتاً كونياً متصلاً بكل شيء. الحميميّ لدرجة انكشافه على كل شيء، الخاص لدرجة تقاطعه مع العام كلّه. ما أعظم هذا التراكم المعرفي البشري الذي مكننا من تسجيل الصوت ...
في إحدى المقابلات التلفزيونية، يقول العربي بطمة أحد مؤسسي ناس الغيوان: "المغرب كانت مقسمة إلى ثلاثة أقسام: ناس الغيوان، لمشاهب، وجيل جلالة.” لم تكن هذه مبالغة. احتلت فرقة لمشاهب مساحة مهمة في المغرب وغيرت من خريطتها الغنائية، كما أسست لمشهد مغاير انفتح على العالم من ساحات الصويرة وثنايا الحي المحمدي، وتشبع بإيقاعات الغناوة والعيطة وموسيقات ...
ولكنه بعد أن أحيا احتفالات عيد الثورة أمام الرئيس جمال عبد الناصر – والتي استمرت لعشرة أيام – تلقى خطاباً من مصنع النسيج يتعلق بغيابه عن عمله. استقال محمد طه بعدها.
يرصد هذا الفيلم نشأة أعضاء فرقة "ناس الغيوان" من الحي المحمّدي الفقير في الدار البيضاء.