كاتبة سورية تعيش في مصر
كاتبة سورية تعيش في مصر
أصدر وائل كفوري عام ٢٠٠٦ حبك عذاب، أغنية رومانسية متقنة صوتًا وأداءً، تقليلية في موسيقاها؛ أسلوب لم نسمعه كثيرًا وقتها سوى ربما في ألحان مروان خوري. لم تخلُ ألبومات وائل كفوري السابقة من أغنيات رومانسية كما لم تخلُ من المواويل وأغنيات الدبكة، لكن لم يكن متوقعًا أنه بتقديمه أغنية منفردة سيفضّل هذا النمط الأبعد عن ...
غالبًا حين يُذكر أحد راحلي الطرب الحلبي أو حتى أحد أحيائه، نسمع كلامًا متشابهًا: “آخر عمالقة الطرب الحلبي، آخر المنشدين، آخر الحفَظة …” ربما لا ينتهي الطرب والإنشاد برحيلهم، لكن أرشيفهم يتناثر، بين ما وسِعَ التالين حفظه، أو تسجيلات مهملة لمنصات إعلامية لا تستحقها (في آخر مقابلاته ذكر حسن حفار أنه سجل وصلة لإذاعة حلب ...
مع بداية الألفية زاد الاحتكاك بالغرب وزاد معه تطوّر معدّات التسجيل وأساليب توليد ومعالجة الأصوات والإيقاعات. أحسن البعض استغلال هذا التطور في دعم شعبية موسيقاهم، كالأغنية الشعبية السورية وتجربة طلال الداعور فيها منتصف التسعينات (مقال دفاعًا عن الأورغ لحسان علي). إلا أن هذه التجربة لم تكتمل وانقسم روادها، إذ بقي بعضهم يكرر نفسه مثل علي ...
رغم أن الكثير من الحنين يتملكنا كلما استمعنا صدفةً لإحدى هذه الشارات، مستذكرين أوقات طفولة بعيدة كنا خلالها نستمع إلى هذه الموسيقى بشكل يومي وبشغف كبير، لكن في هذه القائمة لم تكن النوستالجيا التي شعرنا بها أثناء سماعنا للشارات مرة جديدة مقياسنا الوحيد، بل الموسيقى ذاتها. الأصوات التي قدمتها، وانتباه صانعيها لأهمية ما يُتاح لمسامع الطفل ...
ظهرت أنا وليلى لـ كاظم الساهر في نهاية التسعينات، في وقت سادت الأغنيات السريعة أو الهابطة كما اعتبرها معاصروها، واتهموها بأنها لا تمت بصلة للزمن الجميل. استحضرت أنا وليلى ذلك الزمن بطابعها السردي الطويل، وملامحها القريبة من لست قلبي من تلحين عبد الوهاب، نموذج الساهر في التلحين، واستخدامها للوتريات بطريقة درامية. ولو أن أنا وليلى ...
في سيارتنا الداسيا، مسجلتنا المتنقلة، لم تكن أمي الحلبية ابنة السبعينات تهتم باختيار الأشرطة كثيرًا. اكتفت بطلب جورج وسوف أو ليونيل ريتشي بين وقت وآخر، لتستمع إليهما بحنين لأيام شبابها. كان أبي الزبداني، الذي قدم إلى حلب أواخر السبعينات، هو من يهتم غالبًا باختيار الأشرطة. فتجد أغنيات لأم كلثوم وحليم وفريد الأطرش أذكر منها جيدًا ...
في حقبة امتدت حتى منتصف القرن التاسع عشر كانت حلب مدينة عالمية، تعرضت أسماع أبنائها لموسيقات مختلفة، فتقبلوها، اشتغلوا عليها وأضافوا لها ما في قلوبهم من شغف ومافي تراثهم من سمع. كانت نتيجة ذلك مزيج اسمه الطرب الحلبي. في ١٩٤٩ افتتحت إذاعة حلب التي لعبت دورًا محوريًا في تطوير الطرب الحلبي بما ضمت من أساتذة ...
فيما يلي أغانٍ كتبت على إثر أحداث وقعت مع ملحنيها أو شعرائها، أحداث في أغلبها أليمة، تركت فيهم جروحًا عميقة وخرجت ألحانًا من صدورهم الملتهبة. هو تضاد (أو ترابط) الجمال والفاجعة، وهو ما يذكرنا أننا في احتراقنا الحتمي كبشر، عزاؤنا أن آلامنا وأفراحنا تصبح أحيانًا حطبًا لبعض من الجمال. ثورة الشك | أم كلثوم بعد ...
عندما كنت صغيرة سمعت أم كلثوم تخرج عن السياق اللحني. قلت لأبي بملل طفولي: “ليكها نشزت”. ضحك وردّ: “أم كلثوم بتنشز؟! لك هَي أم كلثوم هَي”. بقيت اللحظة عالقة في ذهني، وظلت لحظات تمر علي في تسجيلات عديدة للست. بعد سنين عديدة، في سن الثانية والعشرين، لما أخذ اهتمامي بأم كلثوم يأخذ منحى أكثر جدية، ...
بيناتنا في بحر هو الألبوم الأول لفايا يونان، لكنه ليس مدخلها إلى الشهرة، إذ ذاع صيتها بعد فيديو نشرته على يوتيوب مع أختها ريحان عن الحروب في المنطقة. توالت بعدها، أو بدأت تُعرف فيديوهات سابقة لفايا تغني فيها، نشرتها من غرفتها. طموح فايا واضح، لكن هو طموح من النوع الذي يجب التعامل معه بحذر، فبدلاً ...
تستفيد الكثير من الأعمال التي تتناول الثورة السورية من تساهلٍ نقدي وإقبالٍ جماهيري أساسهما التعاطف. هي حالة تشكّل فخاً، يجعل الكثير من الفنانين يتساهلون في إنتاجاتهم، ويؤخرون القيمة الفنية للعمل ليتسق مع فهم مبسّط ومتسرع للثورية. تعي رشا رزق خطورة هذا النوع من تلقي الأعمال الفنية، إذ أكدت أن معيار نجاح العمل هو حرفيته وتمكنه، سواءً ...
الإخفاء ألبوم لحني وآلاتي أكثر منه غنائي، تتزاحم فيه الآلات أحيانًا، وتتردد فيما بينها، توهم المستمع بإعطائه شيئًا سرعان ما تسحبه. هو في الوقت نفسه عمل لم يبخل فيه الموسيقيون بطرح نتائج ما أدهشهم أمامنا – كدهشة تامر حين علم أن موريس يعزف على الجيتار مثلًا – فنتج العمل مثلما الدهشة، غير مريح في بعض ...