الجهاد
١٠ مقالات - ٢٠١٧/٠٤/١١
تحميل...
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۱
صوت الجهاد | من النهضة إلى الدولة
مقدمة لتأريخ الإنشاد الجهادي الحديث في المشرق العربي تخيّل نفسك فتى دمشقياً لم يبلغ العشرين في أواخر ستينيات القرن الماضي. تستلهم معالمك من المنظّرين الحركيين في مسجد المرابط بحي المهاجرين. ينشأ عقلك في كنف دروس يختلط فيها الإخوانيّ بالصوفيّ بالسلفي، فهاك السباعيّ وهاك الألباني وهاك جودت سعيد، يلتقون على رغبة ثورية تفيض عملاً لاستنهاض “الحضارة ...
كتابة: مازن السيّد
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۱
التعبير المنغّم في الإسلام | عرض تاريخي موجز
التعبير المنغّم في الإسلام | عرض تاريخي موجز يعود بنا الحديث عن الإنشاد الإسلامي إلى وقت مبكر جداً من زمن ظهور الدعوة المحمّدية في القرن السابع للميلاد في شبه الجزيرة العربية. فهذا الدين الجديد الذي غزا بعد سنوات أولى متعثرة، بلاد العرب وحياتهم السياسية والاجتماعية والروحية وقلبها راساً على عقب، كانت له، وعلى غرار أي ...
كتابة: خالد صبيح
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۱
ما تبقى لكم | النشيد الحمساوي وتحولاته
هذه المقالة هي في الأساس رحلة ذاتيّة؛ فأنا من الجيل الذي فتح عينيه على الأناشيد التي صاغت ولوّنت المشهد بل وحدّدت معالم الصراع مع الاحتلال، فكانت اللسان الذي ننطق به ونعبّر به عن مواقفنا المختلفة عندما تخوننا كلماتنا. أعتقد أن أهمية النشيد في حياتنا الشخصية ينبع من هذه الجزئية بالذات، ربّما لهذا السبب انتشرت أنشودة ...
كتابة: براء عيْاش
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۱
عن أناشيد الخوف والنصر والحزن
الخوف كان دوّي الغارات يقترب ويبتعد. تتمسك أختي نادين بخاصرتي وتخبئ رأسها تحت الغطاء. تأتي أمي لتتوسطنا في السرير الصغير لعلنا نحظى بقسط بسيط من النوم في هذه الليلة الصعبة. تغني لنا بصوتها المبطّن بالحنية يلا تنام ريما. تستبدل اسم ريما بإسمي تارة وإسم أختي تارة أخرى. تغير الطائرات مجدداً هذه المرّة فيهتز المنزل للحظة ...
كتابة: نور عز الدين
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۱
يا رسول الله هل يرضيك أنا؟ | حرب البوير والنشيد الجهادي الأول
“يرجع اهتمامي بموضوع الموسيقى والتطرف إلى بحثى الأكاديمي السابق حول الموسيقى في حرب العراق. فحواراتي المعمقة مع جنود المشاة و المارينز الأمريكيين كان قد كشفت عن تقاطعات الموسيقى مع العنف، وعن كيف أنه كان للموسيقى دائما أن تساهم بشكل جوهري في صياغة الروابط الاجتماعية، والهوية، وحوافز الفعل.” في كتابه الموسيقى والراديكالية الذي أخذنا منه الاقتباس ...
كتابة: شادي لويس
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۱
عن كربلاء في أناشيد حزب الله | من الخميني إلى سوريا
عندما أعلن الجنرال الفرنسي غورو نشأة دولة لبنان الكبير في العام ١٩٢٠، اتّخذت الجماعة الشيعية موقفاً سلبياً من الهوية الطارئة عليها، في ظلّ ميل نخبتها للالتحاق بسوريا الكبرى، كما يُظهر المؤرخ العاملي محمد جابر آل صفا في كتابه المؤسس تاريخ جبل عامل.
كتابة: رضا حريري
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۱
موسيقى دوائر حزب الله | التأسيسات الشعوريّة والتكيّفات
لا تعكس الموسيقى الطالعة من دوائر الحركة الإحيائية الأصوليّة الإثني عشريّة اللبنانية، حزب الله، في العموم، أنماطا فنّيّة معقّدة. إنها، بداهةً، انعكاسٌ أو تجلٍّ لسائر الحقب التي خاضَ غمارها هذا التنظيم منذ أواسط الثمانينات من القرن الماضي وصولًا إلى مطالع الألفية الثالثة. إلى ذلك، فإنّ ذلك النمط الفنيّ لا يبدو للرائي المنصت مفكَّرا فيه، كأساسٍ ...
كتابة: حسن نصّور
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۰
كيف يصبح المرء منشداً | سيرة منشد حمساوي
في فلسطين يمكن اعتبار أن بداية الأغنية الثورية الفلسطينية كانت بعد أغنية من سجن عكا التي كتبها الشاعر الفلسطيني نوح إبراهيم، ووصفت نضال ثلاث شبّان فلسطينيين أعدمهم الاحتلال البريطاني إثر ثورة البراق عام ١٩٢٩. (التي اندلعت بعدما نظمت حركات صهيونية مسيرة عند حائط البراق أنشدوا خلالها نشيد الحركة الصهيونية ورددوا أن هذا الحائط لهم، تصدى ...
كتابة: ياسر عاشور
الجهاد-۲۰۱۷/۰۴/۱۰
من التلبية إلى الغربة | أناشيد مظاهرات الإخوان
لم تبدأ الألفية الجديدة في مصر بحفلة جان ميشيل جار عند الهرم وأغنيات محمد منير على كوبري قصر النيل ليلة رأس السنة عام ٢٠٠٠، أفتتحت الألفية بجيل ينشئ وعيًا مختلفًا عن الألفية السابقة، عبر نشاط سياسي استهلته مظاهرات دعم الانتفاضة الفلسطينية الثانية في خريف ٢٠٠٠ وبلغ ذروته مع الثورة المصرية في شتاء ٢٠١١. في تلك ...
كتابة: ياسر عبد الله